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The Riverside Mansion
Par : W.DESIGN, Ben Wu
GRANDS PRIX DU DESIGN – 16e édition
Discipline : Design d’intérieur : Grand Lauréat
Catégories : Résidence / Espace résidentiel > 5 400 pi2 (> 500 m2) : Certification OR
The Riverside Mansion
Avec la mondialisation, l’urbanisation et l’impact persistant de la pandémie, nous devons nous pencher sur la relation entre les gens et les villes, les gens et la nature, et les gens et les gens.
Aldo Rossi propose que « la ville incarne la mémoire collective de ses habitants ». L’apparence d’une ville est déterminée par le lieu de résidence des habitants, leur sentiment d’appartenance, leur mémoire émotionnelle et leur vision de l’espace. Nous avons entamé un dialogue entre l’histoire et l’avenir tout en redéfinissant le mode de vie des élites urbaines contemporaines et l’esthétique spatiale du futur.
Qu’est-ce que la « maison idéale » ? La réponse se trouve dans notre langage de conception de l’orientalisme moderne.
BOUNDARY REDEFINED
Nous avons toujours essayé de rendre l’espace plus poétique et imaginatif. Pour la suite Est, nous adoptons un cadre géométrique plus moderne pour reconstruire l’ordre spatial et dissoudre la frontière entre l’intérieur et la nature, afin de dépeindre un monde contemporain plus diversifié et pionnier et un style de vie poétique oriental.
Nous prenons l’ordre spatial moderniste comme référence et traitons l’espace comme une pierre non taillée. Dans l’esprit des jardins anciens, nous plaçons des arcades, des ponts, des marches et des constructions métalliques pour définir et reconstruire l’espace.
Les pièces de marbre vert ressemblant à du jade et le cadre métallique noir fusionnent l’oriental et le moderne, créant une apparence droite et exquise dans l’espace.
Après la reconstruction, la salle à manger, le salon et le salon auxiliaire deviennent le centre de l’espace. Le salon auxiliaire se trouve derrière la construction cylindrique principale, ce qui enrichit les couches spatiales et crée un plaisir de vivre.
Libérés de l’idéologie traditionnelle, nous avons créé les pôles positifs et négatifs de l’espace et introduit le concept et les jardins orientaux. L’espace est réorganisé, intégrant le public et le privé, les caractéristiques dynamiques et statiques, formant un univers miniature de mouvement.
Au delà de l’espace ovale ordonné, nous avons construit deux cours intérieures d’une beauté orientale onirique, comme si nous étions dans la nature.
Les marches ascendantes forment des variations dans la microtopographie, guidant les gens à travers le couloir et rendant l’entrée dans le domaine privé cérémoniale. Au fur et à mesure que nous progressons, les arbres varient en imagination et en réalité, et le chemin serpente.
En quittant la zone publique, nous atteignons le point culminant qui est le « théâtre » en forme d’arc. L’arche blanche, classique et religieuse, mène à un espace plus pur, où un rythme calme réveille notre force intérieure.
En traversant le couloir, nous nous trouvons face à un bar privé exquis. Il est relaxant et romantique de prendre un verre et de discuter ou de contempler le paysage.
Notre imagination de l’espace dépend de la stimulation visuelle. Nous avons démantelé l’espace et implanté la literie, le vestiaire, la salle de bains, le bureau et la cheminée dans la pierre sculptée. Nous avons également utilisé le terrazzo, le jade, le bois sombre et le cuivre antique, qui sont à la fois discrets et prudents, curatifs et relaxants, pleins de charme oriental et d’esthétique moderne.
L’EXPERIENCE SENSUELLE DANS L’ESPACE
Le concepteur est le metteur en scène d’un drame de la vie, et l’espace est le lieu d’interprétation, de mise en forme et d’extension… Nous concevons l’espace et dirigeons la vie.
Qu’il s’agisse d’une réunion autour d’un thé, d’un couple d’amoureux regardant la lune et dégustant un verre, ou d’une personne passant du temps seule, dans la suite ouest, nous avons introduit un jardin naturel avec le vent, l’odeur et la température. En mobilisant pleinement les cinq sens humains, la joie de la nature apparaît et une vie véritablement poétique se déploie.
Selon le langage de conception de l’Orientalisme moderne, nous ouvrons les cinq sens des humains par le biais d’une ligne dynamique.
De la routine quotidienne et du rassemblement au retour au silence, nous mettons l’accent sur les expériences multiples et utilisons pleinement l’espace limité pour en faire une progression cérémonielle, où la mystérieuse expérience sensorielle humaine est pleinement mobilisée.
Le voyage sensoriel immersif commence lorsque vous entrez dans le foyer et le hall d’entrée. Les zones publiques et privées sont divisées avec art en fonction de la disposition d’origine. Un espace public ouvert est le premier qui apparaît, faisant écho à la ligne d’horizon de la ville. La salle de réunion, la salle à manger, la cuisine chinoise et occidentale, et le bar se trouvent dans un grand espace public.
Le coin divisant la cuisine chinoise et occidentale et le bar affiche l’intérêt de l’espace tout en interagissant avec la salle à manger, en renforçant la communication, et en offrant plus de possibilités de formes de vie.
La cour de la nature infuse l’intérêt oriental dans l’espace tout en formant une cohérence spatiale par l’ajout d’une cheminée. L’espace est clairement divisé en zones publiques et privées, combinant des vibrations dynamiques et calmes. Dans la culture orientale, les jardins et les maisons de thé étaient des espaces où les lettrés échangeaient des idées philosophiques et artistiques. Nous avons transformé le couloir en un bureau et une salle élégante.
L’écran du salon de thé définit l’espace, et les espaces alternés donnent la joie de percer des mystères. Notre regard se promène dans l’espace, à travers les petits trous, les fentes étroites, la cloison…l’ouverture de la cheminée, et la cour poétique est vaguement visible.
Avec un intérêt pour l’exploration des chemins isolés, nous avons utilisé les variations topographiques pour créer un sentiment de marche dans le jardin. Avec la fluctuation du chemin, nous apprécions la flânerie de loisir. Relié à l’étude, le chemin devient un itinéraire dynamique de la visite du jardin. Tout devient logique.
Réchauffer du thé avec de la neige et écouter de la cithare par une nuit froide. Le vrai luxe n’est pas une question de matériaux coûteux ou d’espace luxueux, mais d’humeur poétique orientale et de plaisir à travers la planification spatiale et la construction.
Nous espérons que les scènes spatiales peuvent correspondre à différents styles de vie. En créant un paysage artificiel et naturel harmonieux, nous jetons un pont vers la poésie et la tranquillité orientales, qui sont calmes, relaxantes et élégantes, et explorons les différentes formes de vie des résidents urbains contemporains.
Collaboration
